在中国广袤的文学版图中，内蒙古的文学创作一直以其独特的地域文化和深厚的历史底蕴而备受瞩目。从古代的游牧民族壮阔的史诗，到近现代的作家在新文学史上所树立的标杆性作品，这片土地上的文学始终与中华民族的交往、交流、交融以及生存、发展和现代性追求紧密相连。

在中国当代文学的进程中，内蒙古的作家们更是以多元的风格面貌和丰富的题材书写，展现了草原文化的独特性和时代精神。在老一辈作家的笔下，我们看到了北方草原的辽阔与壮美，感受到了民族的坚韧与豪迈；而新一代作家则在继承传统的基础上，以更加开放的视野和敏锐的感知，书写着时代的变迁与个体的命运，并呈现出别样的风采。

《草原》杂志编选的《草原十二骑手》，汇集了内蒙古十二位中青年作家的中短篇小说佳作，可谓是珠玉满盘。这些作家涵盖了七〇后、八〇后、九〇后和〇〇后四个以十年代差为代际时间的写作群体。他们的作品风格各异、题材多样，从不同角度展现了内蒙古这片土地的风土人情、历史文化以及社会发展之下的人性丰富性的样貌。

七〇后的作家们，作为当代文学创作群体的中坚力量，他们的作品具有深厚的文化底蕴和人生阅历。比如，海勒根那的《请喝一碗哈图布其的酒》和《巴桑的大海》，兼具现实主义与浪漫主义特质，描绘草原生活的质朴与温暖，不仅呈现了大草原的自然之美，更通过人物的命运与精神追求，传递出对生命意义的深刻思考。赵卡的《杀县简史》通过拼贴式写作和荒诞性情节，构建了一个超现实的“杀县”世界，模糊了小说与诗歌的边界，展现了人性的执着与荒诞。拖雷的《厄尔尼诺》和《叛徒》都很精彩，前者切近现实，后者着眼历史，从不同的视角揭开遮蔽或湮没于其间的生命细节，揭示了人性的挣扎和对历史的思索。

八〇后作家，正处于创作的黄金期，娜仁高娃的《门》和《裸露的山体》，以细腻笔触记述了在草原上生活的女性的情感世界，表现了现代社会中女性的困惑与希望。肖睿的《筋疲力尽》和《暖阳》则以奇异的故事和情节，展现了当代青年的独特生存状态，反映了社会转型期青年一代的迷茫与求索。此外，还有阿尼苏的《铁布鲁》《阿扎的江湖》、陈萨日娜的《一朵芍药一片海》《云中的呼唛》，都不同程度地展现了在现代化进程中，有着几千年生态与生活方式所维系的伦理关系的大草原，所面对的新矛盾、短阵痛与大变化，还有作家对故乡的深沉而复杂的情感。

九〇后作家，作为文学创作的新生力量，他们以创新的思维和独特视角，为内蒙古文学注入了新的活力。渡澜的《傻子乌尼戈消失了》和《在大车店里》以魔幻现实主义的叙事手法，建构起了属于自己的“B612星球”，显示了年轻一代对世界的认识和思考。还有苏热的《金骆驼》和《黄塘记》，以简洁而冷峻的文字，构建起了一个苦涩、孤寂的西北小镇，并在叙事中不断确立和强化这个地理空间的意义，带给我们形式感和新鲜感。

〇〇后作家是文学的未来和希望，他们的作品不仅充满了活力，更有一种无所畏惧的创新精神。田逸凡的《珍爱的你们》《乃玉的暗色滩地》、艾嘉辰的《腹鸣》《新年快乐》以迥异的风格切近社会问题，彰显了更年轻一代作家对现实的观照。晓角的出现给内蒙古文坛带来了惊喜，她的经历和她的写作都值得我们关注，在《清冷之人》和《淡绿色的马》中，她面对自己所经验的现实与对生活的冷色观察和剥离，让人惊讶。她小说的语言诗意中透着孤冷，令人印象深刻。

总之，这种代际传承不仅体现在作家的创作中，也体现在内蒙古文学的整体发展脉络中。从老一辈作家一直到现在的新一代作家，内蒙古文学始终在传承与创新中不断前行，展现出强大的生命力和创造力。

《草原》是中国独具特色的文学杂志，几代作家在这本杂志的呵护下成长起来。《草原十二骑手》最初是《草原》开设的一个主要栏目，在推介年轻作家新锐之作方面非常有创意。我一直关注，并读了其中一些作家的作品，而这些作家的作品能够结集出版，确实是非常有意义的事情。它不仅是对内蒙古中青年作家创作成果的一次集中展示，更是对内蒙古文学多样性和时代价值的一次深刻总结；同时，也体现了在新时代的引领和推动下，内蒙古文学开始走向复兴与繁荣的崭新气象。

对内蒙古文学来说，文学不仅仅是艺术与情感的表达，更是传承多民族文化，书写民族团结的重要载体。《草原十二骑手》中的作品在一定程度上承担这种责任，它们以文学的形式，展现了内蒙古各族人民的生活、情感和精神世界，反映了内蒙古在多元文化交融中的和谐共生与进步发展。

中青年作家是中国文学的未来和希望，《草原十二骑手》的出版，就像是十二个骑手骑着骏马向我们跑来，姿态矫健、英武而又潇洒，让我看到了内蒙古中青年作家群体的创作实力和潜力，也让我对内蒙古文学的未来充满了信心。

最后，我衷心希望《草原十二骑手》能够受到文坛和广大读者的特别关注与喜爱，也祝愿这十二位作家，骑着骏马，奔赴更加辽阔的文学天地，为铸牢中华民族共同体意识、助力中华民族的伟大复兴贡献独特的文学力量。